عَلى كُلِّ شَيْءٍ : جار ومجرور متعلقان ب ( قدير ) . وهو مضاف شيء مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة . قَدِيرٌ : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 40 ] إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 40 ) إِلَّا تَنْصُرُوهُ : إن حرف شرط جازم . لا حرف نفي تنصروه فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . فَقَدْ : الفاء واقعة في جواب الشرط . قد حرف تحقيق . نَصَرَهُ : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . اللَّهُ : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة . إِذْ : ظرف زمان مبني على السكون متعلق بنصره . أَخْرَجَهُ : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل جر بإضافة ( إذ ) إليها . الَّذِينَ : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . كَفَرُوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب . ثانِيَ : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .